المتحف اليهودي في تركيا: خمسة قرون من حياة يهود إسطنبول والأناضول

متحف لذاكرة جماعة

المتحف اليهودي في تركيا، واسمه الرسمي متحف مؤسسة الذكرى الخمسمئة ليهود تركيا 500. Yıl Vakfı Türk Musevileri Müzesi، متحف ومركز ثقافي أنشأته مؤسسة الذكرى الخمسمئة ليُطلع المجتمع على تقاليد اليهود الأتراك وتاريخهم.

افتُتح المتحف في 25 تشرين الثاني 2001 في مبنى كنيس زولفاريس Zülfaris Sinagogu في غلطة. ثم انتقل في 20 أيلول 2015 إلى جوار كنيس نفيه شالوم Neve Şalom Sinagogu في شيشهانة، واستأنف عمله في مقره الجديد في 14 كانون الثاني 2016.

ويروي المتحف في أقسامه تاريخ اليهود على أرض الأناضول، وتداخل ثقافة الأتراك اليهود والمسلمين، والحياة اليومية لليهود في إسطنبول والأناضول، ورحلة اليهود من إسبانيا إلى الدولة العثمانية.

افتح الموقع على خريطة أكبر — الإحداثيات: 41.02675, 28.97273. الخريطة من OpenStreetMap ومساهميها.

مؤسسة الذكرى الخمسمئة

تأسست مؤسسة الذكرى الخمسمئة سنة 1989 على يد 113 مواطنًا تركيًا من اليهود والمسلمين معًا، للاحتفال بالذكرى الخمسمئة لوصول السفارديم، أي اليهود القادمين من إسبانيا، إلى الدولة العثمانية.

وجاءت فكرة المتحف من نعيم غوليريوز Naim Güleryüz، الذي صار أول أمين له، وموّلته عائلة كامحي Kamhi اليهودية المعروفة، وبإسهامات جاك كامحي افتُتح متحفًا سنة 2001.

كنيس زولفاريس: «طرف ثوب العروس»

المبنى الذي احتضن المتحف أول مرة كان كنيسًا قديمًا في غلطة. وهناك ما يدل على وجود كنيس في هذا الموضع سنة 1671، وتشير أساساته إلى أن بناءً آخر قام هنا في عهد مستعمرة جمهورية جنوة في غلطة.

وقد سُجّل باسم «الكنيس المقدس في غلطة» أو «كال قادوش غلطة» Kal Kadoş Galata، ثم عُرف باسم «زولفاريس»، ويُرجَّح أنه مشتق من العبارة الفارسية «زلف عروس»، أي «طرف ثوب العروس».

أما البناء القائم فقد أعيد تشييده فوق أساساته الأصلية في أوائل القرن التاسع عشر، على الأرجح سنة 1823. ثم رُمّم وأعيد تصميمه ليلائم وظيفته الجديدة متحفًا.

قرن ونصف في حياة الكنيس

تتتابع محطات الكنيس على هذا النحو: في سنة 1882 تبرّع صموئيل مالكي بالإطار الرخامي المحيط بـ«الهيكل» Ehal، وهو الخزانة المقدسة التي تُحفظ فيها لفائف التوراة. وفي سنة 1890 أُجريت فيه إصلاحات بتمويل من عائلة كاموندو. وفي سنة 1904 تولّت الجماعة اليهودية في غلطة، برئاسة جاك بك دي ليون، أعمال ترميمه.

وفي سنة 1968 خضع لإصلاحات كبيرة، وفي سنة 1979 خُصّص لعبادة اليهود المنحدرين من تراقيا. وفي سنة 1983 أقيم فيه آخر حفل زفاف.

ثم توقف عن العمل كنيسًا سنة 1985 لقلة المصلين، فخصّصته مؤسسة كنيس نفيه شالوم لمؤسسة الذكرى الخمسمئة. وفي سنة 2001، بدعم مالي من عائلة كامحي وإسهامات جاك كامحي، افتُتح متحفًا.

المتحف في كنيس زولفاريس

كان الدخول إلى المبنى عبر بوابة حديدية تفضي إلى فناء تقوم فيه منحوتة معدنية للفنانة ناديا أرديتي عنوانها «تمثال النار المتصاعدة»، أقيمت تخليدًا لذكرى اليهود الأتراك الذين قُتلوا وهم يقاتلون في حروب البلقان ودالماسيا والقوقاز وفلسطين وطرابلس الغرب والدردنيل وكوريا وحرب التحرير.

وفي القاعة الرئيسية المثمّنة في طابق المدخل لوحات تعريفية بتاريخ كنيس زولفاريس، ومؤسسة الحاخامية الكبرى، والحياة اليومية لليهود في إسطنبول والأناضول، إلى جانب قطع من رسائل وخرائط وشالات صلاة (تاليت) وفرمانات سلطانية. وعُرضت هناك نسخة من معاهدة لوزان التي اعترفت بسيادة الجمهورية التركية، والتي تخلّى بموجبها اليهود الأتراك عن امتيازاتهم بصفتهم أقلية.

وفي الطابق نفسه «الهيكل» الذي يضم لفافتين من التوراة يمكن رؤيتهما. وعرّفت لوحة أخرى بالأكاديميين اليهود الذين فرّوا من أوروبا إلى تركيا في أثناء الحرب العالمية الثانية، وبالدبلوماسيين الأتراك الذين ساعدوا اليهود على النجاة من المحرقة، وبعضهم من المدرجين في قائمة «الصالحين بين الأمم».

أما الشرفة التي كانت مصلّى للنساء فحملت لوحات تصوّر الحياة اليومية للجماعة اليهودية المحلية، ونُظّم الطابق السفلي تنظيمًا زمنيًا قسمًا للإثنوغرافيا فيه صور ولوحات وأشياء تتصل بالولادة والختان والزفاف واللباس والحلي.

المتحف في مقره الجديد

يتألف المتحف في مقره الجديد بجوار كنيس نفيه شالوم من ثلاثة أقسام، تتناول التاريخ والتقاليد والحياة الاجتماعية. وقد جُهّز على طريقة المتاحف الحديثة، بلوحات تفاعلية وشاشات لمس تتيح عرض معلومات أكثر مما تتسع له اللوحات الثابتة.

يروي القسم الأول تاريخ اليهود على أرض الأناضول من القرن الرابع ق.م إلى اليوم، مرتبًا ترتيبًا زمنيًا يشمل الانتقال من الدولة العثمانية إلى الجمهورية التركية، وتُعرض أحداث التاريخ القريب على شاشة لمس مدعومة بالصور والأفلام. وفي جناح خاص بالصحافة نماذج من صحف اليهود الأتراك قبل الجمهورية وبعدها، وأدوات طباعة، وتاريخ هذه الصحافة.

وتصل قاعة المدراش المتحفَ بكنيس نفيه شالوم اتصالًا مباشرًا، فيمكن من خلالها متابعة الطقوس الدينية التي تقام في الكنيس مباشرة، كالختان والزفاف و«بار متسفا»، فيصير الزائر شاهدًا على المراسم.

الطقوس ودورة الحياة واللغة

يُعاد في قسم الأدوات الدينية إحياء أجواء المدراش بقطع جاءت من كنيس أبولون الذي أُغلق سنة 1982، وتُعرض فيه أدوات طقسية جُمعت من كُنُس مختلفة.

ويعرض قسم الإثنوغرافيا دورة الحياة من الولادة إلى الوفاة بالأشياء والوثائق والصور والأفلام، ويشاهد الزائر على شاشة عرض كبيرة صورًا لتقاليد اليهود وطقوسهم في مدن مختلفة.

ويتناول القسم الأخير التقاليد اليهودية والأعياد وثقافة الطعام واللغة والموسيقى، والمباني من كُنُس ومقابر في المناطق التي عاش فيها اليهود في الغالب. ومن معروضاته مشروع للتاريخ الشفوي باللغة اليهودية الإسبانية Judeo-Espanyol يُسمع فيه صوت شهود أحياء على حقبة مضت. وفي المتحف حاسوب للبحث يتيح للزائرين تتبع جذور الحياة اليهودية في تركيا.

بطاقة المكان

• الاسم: متحف مؤسسة الذكرى الخمسمئة ليهود تركيا 500. Yıl Vakfı Türk Musevileri Müzesi
• النوع: متحف يهودي ومركز ثقافي
• البناء: افتُتح في 25 تشرين الثاني 2001 في كنيس زولفاريس (أعيد بناؤه على الأرجح سنة 1823)، وانتقل سنة 2015 إلى جوار كنيس نفيه شالوم
• الباني والمعمار: مؤسسة الذكرى الخمسمئة؛ الفكرة لنعيم غوليريوز والتمويل من عائلة كامحي
• المكان: شيشهانة (وكان من قبل في كنيس زولفاريس في غلطة)
• اليوم: متحف تديره مؤسسة الذكرى الخمسمئة بجوار كنيس نفيه شالوم